老李和老王夫妻今年都是78歲，老兩口只有一個(gè)兒子目前沒(méi)有工作也未成家，就靠父母的退休金共同生活。兩個(gè)月前，因?yàn)橥话l(fā)腦血栓，夫妻二人雙雙住院。在住院期間，兒子沒(méi)有來(lái)醫(yī)院看過(guò)一眼，也沒(méi)有出過(guò)一分錢(qián)的住院費(fèi)。因此，老李夫婦在醫(yī)院就立下遺囑，希望將自己的遺產(chǎn)包括一套住房和50萬(wàn)存款都捐贈(zèng)給貴州山區(qū)的孩子們搭建校舍。兒子在知道這一消息之后來(lái)醫(yī)院阻撓，老李夫婦同時(shí)還簽訂了一份撤銷(xiāo)兒子繼承權(quán)的協(xié)議。 兒子在父母住院期間，不僅沒(méi)有來(lái)照顧，反而因?yàn)檫z產(chǎn)問(wèn)題一直大鬧醫(yī)院，甚至毆打捐贈(zèng)機(jī)關(guān)的工作人員。他認(rèn)為自己是家中的獨(dú)子，是擁有父母財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的，不能夠因?yàn)槿魏卧騽儕Z自己的繼承權(quán)。目前，老李夫婦的兒子因多次在公共場(chǎng)所擾亂秩序以及毆打他人已經(jīng)被公安機(jī)關(guān)依法拘留。關(guān)于老李夫妻遺產(chǎn)問(wèn)題，目前仍舊在協(xié)商過(guò)程中。 從上述案例中，我們引申出一個(gè)問(wèn)題：父母有權(quán)利剝奪孩子的遺產(chǎn)繼承權(quán)嗎？ 從上述案例中，我們引申出一個(gè)問(wèn)題：父母有權(quán)利剝奪孩子的遺產(chǎn)繼承權(quán)嗎？ 首先，我們要了解清楚，繼承人具體包含哪些人。 《民法典》第一千一百二十七條 遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母；(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。 《民法典》第一千一百二十七條 遺產(chǎn)按照下列順序繼承： (一)第一順序：配偶、子女、父母； (二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。 繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。 根據(jù)《民法典》的具體規(guī)定，繼承順序中配偶、子女、父母為第一順序繼承人。因此，作為家中獨(dú)子，是可以獲得父母的遺產(chǎn)的。 但是，由于在現(xiàn)實(shí)中，老李的兒子并未盡到過(guò)任何贍養(yǎng)義務(wù)。所以，老李夫婦可以按照具體法規(guī)來(lái)對(duì)其繼承權(quán)力進(jìn)行剝奪，即可以少分或者不分遺產(chǎn)給自己的兒子。同時(shí)，由于老李夫妻尚且在世，他們?cè)谝庾R(shí)清醒的前提下可以隨意支配自己的財(cái)產(chǎn)。因此，立下遺囑將自己的住房和存款捐贈(zèng)給山區(qū)的行為是受到法律保護(hù)的，屬于行為人的真實(shí)意思表示，任何人不得以任何形式和理由來(lái)阻撓。 根據(jù)《民法典》繼承編的規(guī)定，同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)當(dāng)均等。對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分。 根據(jù)《民法典》繼承編的規(guī)定，同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)當(dāng)均等。對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分。 對(duì)于老李夫婦獨(dú)子是否符合無(wú)撫養(yǎng)能力這一條件，應(yīng)當(dāng)具體情況具體分析，看其是因?yàn)樽陨碓驘o(wú)法工作還是單純的懶惰導(dǎo)致沒(méi)有獨(dú)立生活能力。如果案例中的兒子是因?yàn)樽约簯卸柙驅(qū)е聼o(wú)法正常生活并且不履行對(duì)于父母基本的贍養(yǎng)義務(wù)，是可以根據(jù)法律對(duì)其繼承權(quán)進(jìn)行限制的，即不分或者少分財(cái)產(chǎn)。 在這里我們也要提醒大家，在享受權(quán)利的同時(shí)也要想到自己應(yīng)有的義務(wù)。所以，如果在生活中父母因?yàn)槟承┰虿荒軌颡?dú)立生活，子女應(yīng)該盡到自己應(yīng)有的贍養(yǎng)義務(wù)。不應(yīng)該僅僅是為了遺產(chǎn)繼承等原因，否則在道德和法律層面都是不被支持的。 舉報(bào)/反饋
