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     不想多說什么，只不過比較高級(jí)的煽情，比較高級(jí)的非黑即白，鞭尸這種很能討好人的手段是最容易做的把.     其實(shí)關(guān)于冷戰(zhàn)叛逃題材的銀幕內(nèi)外的交互認(rèn)同都存在一個(gè)意義駁論，就是在銀幕內(nèi)的時(shí)間點(diǎn)上盡力表達(dá)一種人物的“無辜感”與苦難、分離，兩難等悲劇性的沖突困境，可觀眾對(duì)他們堅(jiān)持的價(jià)值的認(rèn)同以及對(duì)他們的“無辜”的不幸感的感情立場(chǎng)的來源則是在于拍攝時(shí)間點(diǎn)與放映時(shí)間點(diǎn)都已在冷戰(zhàn)后，也就是以如今事后諸葛亮的觀眾視角來看，影片內(nèi)人物的“政治正確”都已是不言自明了.     那他們當(dāng)初的所基于“獨(dú)立思想”做出的行為選擇實(shí)際對(duì)接的是如今隨大流的價(jià)值觀，那個(gè)性的強(qiáng)烈“光輝”與巨大的“思想掙扎”性還有多少呢？這是一給既有的主流觀念帶來顛覆引起反思，還是在加固在討好呢？.