柳舟記兩性關(guān)系敘事的出彩點(diǎn)，首先是女性的覺醒 柳舟記女性角色塑造的共同點(diǎn)，都不是受困于傳統(tǒng)道德，糾結(jié)在欲望與祖宗家法、學(xué)問道義的可憐人，幾乎都擁有獨(dú)立的意識(shí)，各自的欲望，自尊自愛，目標(biāo)明確，聰明有手段，不依附想要的自己去爭(zhēng)取。 正視自我，不自怨自艾，不攀附不依賴 柳眠棠的自我意識(shí)，我自己賺錢天地廣闊任我飛，無需因?yàn)槟腥税炎约豪в谝皇乙辉骸? 賀珍的自我意識(shí)，男人能縱橫的商場(chǎng)誰說女子玩不轉(zhuǎn)，我要為自己證明女子亦有本領(lǐng)，有大義。 石雪霽的自我意識(shí)，他帶我好只是他人好，與其渴望男人來愛還不如美餐一頓來得開心實(shí)在。 崔芙，身為王府嫡長(zhǎng)女，既能肆意張揚(yáng)與文人才子組詩(shī)社，也能隱忍主動(dòng)承擔(dān)家族之責(zé)遠(yuǎn)嫁為弟弟平衡朝廷勢(shì)力出力。 廉表妹和孫蕓兒，女性在父權(quán)主導(dǎo)的環(huán)境，目標(biāo)明確為自己周旋，爭(zhēng)奪一個(gè)未來。 劇中并沒有回避在古代商業(yè)環(huán)境里女性的不易，回避重難輕女的觀念，回避門第等級(jí)觀念，回避女性的終點(diǎn)必須是嫁人這些議題，通過一眾均有其認(rèn)知的局限的長(zhǎng)輩們對(duì)話， 從而更細(xì)膩地肯定柳眠棠賀珍，石雪霽，崔芙的性別尊嚴(yán)。 最后，這些聰慧的女子敢于正視困境，了解自我的能力與所長(zhǎng)，不自怨自艾，不攀附不依賴，不屈從，靠自我智慧能力在男性話語權(quán)社會(huì)周旋，為自己辟出一片天地。 塑造女性形象不需要貶損男性形象 今天我們聽到對(duì)于一部劇的女性意識(shí)期待，無外乎是： “好A”“姐姐專心拼事業(yè)，愛情什么的我們已經(jīng)看膩了”“手撕渣男也太爽了吧”…… 柳舟記直接越過了這種層次。 它不需要依附于外物（比如渣男塑造），奚落男性劣根性——虛弱、不堪一擊的雄性權(quán)威，也不需要借助渲染男人陰謀，貪婪的反作用力，來構(gòu)建性別的自我認(rèn)同。 以柳眠棠賀珍等為首的女性是向內(nèi)的絕對(duì)自信，哪怕對(duì)方身份高貴，權(quán)勢(shì)逼人，從某種程度男性角色各方面都很完美，但只要在關(guān)系上存在不對(duì)等，這份愛就可以拒絕。不用靠刻意抹黑，貶損男性形象，而是通過在解決各種困境中，女性表現(xiàn)的智慧與能力，來完成對(duì)女性的認(rèn)可。 男人是愉悅自己的，婚姻不是必須的 對(duì)待男性的態(tài)度，林思月的臺(tái)詞是本劇女性內(nèi)核精神的精華“說話回來，你那前夫君長(zhǎng)得還不賴，你也不吃虧”。 男性只是愉悅自己的一部分，不行就下一個(gè)。 李光才“從來只聽說人渴了需要喝水，從未聽說過水需要人的道理”，是對(duì)這些獨(dú)立女性最大的肯定。
