血濃于水電影劇情介紹:
值得注意的還有別的問(wèn)題，例如：鋼琴音響的天然的限度，決不能破壞：不論是極度緊張的運(yùn)用最強(qiáng)音而使樂(lè)器近乎“爆炸”，還是為了追求印象派效果，追求“煙云飄渺”或“微風(fēng)輕飏”的意境，而使琴聲微弱，渺不可聞；都應(yīng)當(dāng)避免。凡是歪曲樂(lè)思，超出適當(dāng)?shù)乃俣鹊难葑啵嗍谴蠹?；所謂適當(dāng)?shù)乃俣?，是可以在某種音響觀念的范圍之內(nèi)，加以體會(huì)而固定的。
世界各國(guó)真正長(zhǎng)于表達(dá)蕭邦的大家，對(duì)于這個(gè)天才作曲家留下的寶藏，所抱的熱愛(ài)與尊敬的心，無(wú)疑是一致的，過(guò)去如此，現(xiàn)在也如此。所不同的是，我們這時(shí)代的傾向，是要把過(guò)去偉大的作品表現(xiàn)出它們純粹的面目，擺脫一切過(guò)分的主觀主義，既不拘束表情的真誠(chéng)，也不壓制真有創(chuàng)造性的，興往神來(lái)的表演。
一九五五年三月五日譯
莫扎特的作品不象他的生活，而象他的靈魂
Camill Blleaique
莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂(lè)。他的作品是他靈魂的小影。這樣，所有別的和諧都?xì)w納到這個(gè)和諧，而且都融化在這個(gè)和諧中間。
后代的人聽(tīng)到莫扎特的作品，對(duì)于他的命運(yùn)可能一點(diǎn)消息都得不到，但能夠完全認(rèn)識(shí)他的內(nèi)心。你看他多么沉著，多么高貴，多么隱藏！他從來(lái)沒(méi)有把他的藝術(shù)來(lái)作為傾吐心腹的對(duì)象，也沒(méi)有用他的藝術(shù)給我們留下一個(gè)證據(jù)，讓我們知道他的苦難，他的作品只表現(xiàn)他長(zhǎng)時(shí)期的耐性和天使般的溫柔。他把他的藝術(shù)保持著笑容可掬和清明平靜的面貌，決不讓人生的考驗(yàn)印上一個(gè)烙印，決不讓眼淚把它沾濕。他從來(lái)沒(méi)有把他的藝術(shù)當(dāng)做憤怒的武器，來(lái)反攻上帝，他覺(jué)得從上帝那兒得來(lái)的藝術(shù)是應(yīng)當(dāng)用做安慰的，而不是用做報(bào)復(fù)的。一個(gè)反抗、憤怒、憎恨的天才固然值得欽佩，一個(gè)隱忍、寬恕、遺忘的天才，同樣值得欽佩。遺忘？豈止是遺忘！莫扎特的靈魂仿佛根本不知道莫扎特的痛苦；他的永遠(yuǎn)純潔，永遠(yuǎn)平靜的心靈的高峰，照臨在他的痛苦之上。一個(gè)悲壯的英雄會(huì)叫道：“我覺(jué)得我的斗爭(zhēng)多么猛烈！”莫扎特對(duì)于自己所感到的斗爭(zhēng)，從來(lái)沒(méi)有在音樂(lè)上說(shuō)過(guò)是猛烈的。在莫扎特最本色的音樂(lè)中，就是說(shuō)不是代表他這個(gè)或那個(gè)人物的音樂(lè)，而是純粹代表他自己的音樂(lè)中，你找不到憤怒或反抗，連一點(diǎn)兒口吻都聽(tīng)不見(jiàn)，連一點(diǎn)兒斗爭(zhēng)的痕跡，或者只是一點(diǎn)兒掙扎的痕跡都找不到?！禛 Min．鋼琴與弦樂(lè)四重奏》的開(kāi)場(chǎng)，《CMin．幻想曲》的開(kāi)場(chǎng)，甚至于《安魂曲》中的“哀哭”的一段，比起貝多芬的《C Min．交響樂(lè)》來(lái)，又算得什么？可是在這位溫和的大師的門上，跟在那位悲壯的大師門上，同樣由命運(yùn)來(lái)驚心動(dòng)魄的敲過(guò)幾下了。但這幾下的回聲并沒(méi)傳到他的作品里去，因?yàn)樗闹胁](méi)去回答或抵抗那命運(yùn)的叩門，而是向他屈服了。
有關(guān)宋太祖?zhèn)魑坏挠耙晞?/div>
