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dream high高清種子劇情介紹:

他又指點(diǎn)克利斯朵夫看到二十五年來(lái)舊教的革新運(yùn)動(dòng)。法國(guó)的基督教思想熱烈地要跟理智，自由，生命融合起來(lái)；那些勇敢的教士，就像他們之中有一個(gè)說(shuō)的，“受了一番人的洗禮”，主張舊教應(yīng)該了解一切，跟所有正直的思想結(jié)合：因?yàn)椤耙磺姓钡乃枷耄词狗噶隋e(cuò)誤，還是純潔的，神圣的”。無(wú)數(shù)的青年教徒，一片誠(chéng)心的祝望建立一個(gè)基督教共和國(guó)，自由，純潔，博愛(ài)，容納一切善意的人；雖然橫遭誣蔑，被斥為異端邪說(shuō)，受盡左派右派（尤其是右派）的暗箭，這個(gè)小小的維新隊(duì)伍依舊非常鎮(zhèn)靜，堅(jiān)毅不屈地踏上艱難的前途，知道非灑盡血淚絕不能在世界上有什么持久的成就。
法國(guó)其他的宗教，也受著同樣活潑的理想主義與熱烈的自由主義的激蕩。新教和猶太教那些龐大而麻木的軀體，也受著新生命的刺激而顫抖了。大家爭(zhēng)先恐后地努力，想創(chuàng)造一個(gè)自由人的宗教，對(duì)熱情與理智的威力都不加壓制。
這種宗教的狂熱并非為宗教所獨(dú)有；它是革命運(yùn)動(dòng)的靈魂。在這兒，它更多了一點(diǎn)兒悲壯的意味。克利斯朵夫一向只看到卑鄙的社會(huì)主義——被政客們用來(lái)籠絡(luò)群眾，拿些幼稚的，鄙俗的幸福之夢(mèng)，去誘惑那些饑餓的顧客的；而所謂幸福，據(jù)政客們說(shuō)，是他們一朝有了政權(quán)就能利用科學(xué)來(lái)賜給大眾的普遍的享樂(lè)。此刻克利斯朵夫看到，跟這個(gè)令人作嘔的樂(lè)觀主義相對(duì)的，還有一般領(lǐng)導(dǎo)工會(huì)的優(yōu)秀分子所提倡的神秘而激烈的運(yùn)動(dòng)。他們所宣傳的是“戰(zhàn)爭(zhēng)，從戰(zhàn)爭(zhēng)中為垂死的世界重新求得一種意義，一個(gè)目標(biāo)，一宗理想”。這些偉大的革命家，痛恨那“布爾喬亞式的，商人化的，溫和的，英國(guó)式的”社會(huì)主義，而另外提出一個(gè)壯烈的宇宙觀，“它的規(guī)律是對(duì)抗”，它生存的條件是不斷地犧牲。要是你能想象到被那些領(lǐng)袖驅(qū)向舊世界挑戰(zhàn)的隊(duì)伍，抱著以康德和尼采的理論同時(shí)見(jiàn)諸劇烈行動(dòng)的神秘主義的話(huà)，那么這些高傲的革命志士就顯得可驚了——他們的如醉如狂的悲觀氣息，轟轟烈烈的英雄生活，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與犧牲的信仰，以戰(zhàn)斗精神與宗教熱誠(chéng)而論，和條頓會(huì)[5]或日本武士道的理想完全相符。