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《描準(zhǔn)》：階級(jí)沖突，黑色幽默

2024-10-11

松本清張真是會(huì)解犯罪動(dòng)機(jī)，不論是引誘，嫖娼，嫉妒殺人，事發(fā)的雙方都不算是惡人，而都是出于人的欲望本能，而本能無罪……影片大半段的節(jié)奏顯得有些拖沓，表演也略顯夸張浮夸。而精華都在最后二十多分鐘的案情回溯段落里，橋上治腳，偷窺嫖娼過程，沖動(dòng)追殺，這些對(duì)人物心理有強(qiáng)烈刺激而又避無可避的場(chǎng)面，在時(shí)長(zhǎng)上的延展就充分而必要，把少年單純而熾熱的心理輪廓完全點(diǎn)燃了起來，而在極血腥兇殘的謀殺場(chǎng)面配以女聲安魂曲的對(duì)比手法也算是七八十年代社會(huì)派推理電影的慣用技巧，以給予人物及其犯罪動(dòng)機(jī)的理解氛圍。田中裕子完全釋放出人物自我的表演確實(shí)嘆為觀止，真擔(dān)心扮演少年的男演員在戲外會(huì)不會(huì)也有點(diǎn)心理影響。另外對(duì)花的審訊段落的暴力逼供場(chǎng)面也印象比較深刻，有意無意表達(dá)了男權(quán)社會(huì)對(duì)女性尤其是妓女這樣的弱勢(shì)群體的歧視，可以隨便欺負(fù)人。如果說上部停留在對(duì)疾病本身的探討和闡釋，下部便以宗教為注腳，上帝與愛人的類比成為疾病的一體兩面（上帝拋棄天使和人類，愛人拋棄疾病和愛情，皆隱含末日意味），疾病的意義空間向“意義”本身擴(kuò)張，宗教的先進(jìn)（倡導(dǎo)死亡）與保守（提倡沒有死亡的世界）并存，愛情的嗅覺（身體分子化）與味覺（皮膚液體化）并存。從愛情談及宗教（或曰反之），天使成為傳播中介，千禧年后的混沌成為“重建”世界秩序的契機(jī)，而更為重要的則是對(duì)人類關(guān)系（個(gè)體/群體）的修復(fù)，當(dāng)作為先知的凡人將私愛升華至博愛，選擇塵世疾病和痛苦，選擇成為“感受”的載體，選擇成為“世界公民”，宗教學(xué)（或被戲謔地稱為天使學(xué)）意義對(duì)人類來說還剩下多少——或許比“上帝已死”的論斷更覺殘冷，但是“疾病帶走了我們很多人，但不是全部。世界只會(huì)向前發(fā)展，我們都將成為公民。”

前中情局特工再次遇見過去的一位神秘女人后，他的生活重新回到了殺機(jī)四伏的境況中。窮追不舍的殺手、逍遙法外的黑暗組織……他必須重拾那些似乎被遺忘的技能。