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完全是純電影化的技巧，同時吸收了紅綢舞的優(yōu)美身段和京劇打擊樂的鏗鏘有力，水作為作畫重點，人在變化多端的水勢中搏斗和幽暗的海，顯示了惟妙惟肖的形象展現.
高潮自刎的分鏡頭，交替出現雷電交加中李靖緊張地拔劍、哪吒擦拭臉上的雨水、水淹民房、四海龍王下冰雹刮大風，劍落，哪吒緩慢抬頭獨立于天地間的仰角鏡頭，含淚的眼睛疊化出梅花鹿口銜乾坤圈飛奔而來，以及蓮花芯里一股青氣幻化為人形，這兩段疊印達到了動畫特有的意境美造型美.
鬧的主題帶有鮮明的革命意味，神做的事無論對錯都可以理直氣壯，哪吒打碎了龍王廟的牌匾即打倒了對神權盲目崇拜的結果，值得一得的是父權神話的改寫，雖然剔除了原著里殺父情結，但李靖委曲求全，命人押起哪吒，撫琴陶醉的樣子表明還保存一縷溫情，不狠心殺親骨肉，到[魔童降世]又變?yōu)楦笝嘧晕覡奚纳裨?
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國產職場劇的編導都應該指定觀摩本片，什么叫辦公室政治，什么叫復雜糾葛接地氣，最令人心情激動的場面是引用《譙國夫人》：愛美麗和森小姐在廁所互相開槍的幻想，將東西文化之間的鄙夷呈現出來，愛美麗子彈打歪，森小姐將她打得血液四濺，表面上日式集體主義占據上風，但就像坂本龍一含情脈脈地割掉大衛(wèi)鮑伊一縷金發(fā)，愛美麗隨時準備和解，而將青春耗費在苦干的森小姐只有結婚后才有和解的心理契機，結尾她倆回到童年共同凝視那一座日本庭院，庭院漸顯成信紙上簡筆畫，達成了分享文化的隱秘場所.
躺在垃圾堆中的愛美麗回歸自身，選擇以忍耐和觀察的方式來反擊日本文化，試用期滿準備辭職時，各位上司發(fā)怒、嘲笑和滿足的表現不出所料，被愛美麗的謙虛玩弄于掌股，她找到了身為西方人的優(yōu)越感，飛出窗外成為上帝俯視著日本人扭曲的民族性.
冼夫人（約513年，一說512年、522年－602年），一說名冼英，一般以其封號稱譙國夫人，又稱高涼郡主，高涼郡（今廣東茂名）人，廣東雷州半島、粵西地區(qū)俚人（壯族先民分支）首領.
中國南北朝至隋朝初年重要的政治、軍事人物.
冼夫人早年嫁于高涼太守馮寶.
二十三歲被推為俚族首領.
她在數十年的時間內，成功使周邊各族歸服，所管轄的地域東至陽江陽春，西至廣西部分，南至雷州半島和海南島. 陳永定二年（558年），冼夫人派兒子馮仆朝覲陳武帝，馮仆被授為陽春郡守. 后來，冼夫人親自率軍，與陳軍共同平定廣州刺史歐陽紇叛亂，被冊封為中郎將、石龍?zhí)蛉?，“其鹵簿一如刺史之儀”. 陳朝滅亡后，冼夫人被嶺南各郡尊奉為“圣母”，保境安民. 后率領族人歸附隋朝，相繼加封宋康郡夫人、譙國夫人. 在當地抑制民族首領和地方豪強割據勢力，大力推廣漢族先進生產技術和文化. 仁壽二年（602年），冼夫人去世，隋文帝追謚其為“誠敬夫人”. 冼夫人一生審時度勢，歸附梁、陳、隋三代，先后被七朝君王敕封，她本人及子孫統領粵西和海南長達一百多年，有力地維護了國家統一、促進民族團結. 《隋書》《北史》均為她立傳. 其保境安民的事跡在高涼長期流傳.
