上映于61年，相當(dāng)緊貼時(shí)代.
和新浪潮那些人強(qiáng)調(diào)參與和反思的精英視角不同，中平康展現(xiàn)出的是普通中產(chǎn)階級(jí)、尤其是衣食無(wú)憂的青年男女在六〇年安保漩渦中的真實(shí)狀態(tài).
樺美智子死的那天他們?cè)诤廊A的酒店參加同學(xué)婚禮（這顯然在呼應(yīng)大島），《1980》的背景聲是窗外的國(guó)際歌；“安保反對(duì)”是流行語(yǔ)式的游戲之辭，與警察的沖突完全是一時(shí)興起率性而為，所謂運(yùn)動(dòng)或革命毋寧說(shuō)是集體狂歡. 正如蘆川いづみ對(duì)政治和對(duì)生活本身一樣青澀：面對(duì)工人的猥褻才萌動(dòng)些許階級(jí)意識(shí)，但轉(zhuǎn)瞬被對(duì)愛(ài)情的焦慮取代（而引起焦慮的碰巧是另一名叫みちこ的女孩）. 影片后半徹底轉(zhuǎn)入對(duì)戰(zhàn)后日本的隱喻，一邊是只有一名男性的大家族，另一邊是不斷想逃離家庭的懦弱父親，最后甚至直接讓裕次郎與從美國(guó)回來(lái)的生父掰手腕. 種種不言自明，而這一切又是以非常喜劇的方式呈現(xiàn)出來(lái). 非常時(shí)尚的電影，是另一種形式的安東尼奧尼式的布爾喬亞，非常多的小鎮(zhèn)，潔白的墻壁，整齊的地毯，還有石子路地面，油罐車，汽車旅館，夾克衫和手表，這一切都在長(zhǎng)裙和夾克的覆蓋之下，還有那種意識(shí)，絕對(duì)是布爾喬亞的意識(shí)，男人清瘦的腹肌，女人帥氣又性感的衣衫，眼淚，鄉(xiāng)巴佬會(huì)流淚嗎？除了景觀還有人物的臉部和動(dòng)作特寫，扭打，身體緩緩升起，燈光，雷非常巧妙把電影的表現(xiàn)主義語(yǔ)言和敘事結(jié)合起來(lái)，給人一種震撼的，被擊中的無(wú)意識(shí)的感覺(jué). 但最重要的最核心的是愛(ài)情，一種絕對(duì)逃逸的愛(ài)情，一種對(duì)絕對(duì)驅(qū)迫的相擁和聚合，因此，在爵士樂(lè)酒吧里，我們也不會(huì)看到跳舞，此種相擁帶來(lái)的生的絢爛，我們看到的景觀和我們身處的絕對(duì)的真實(shí)，不斷的互相撞擊，此種撞擊處在布爾喬亞的絕對(duì)現(xiàn)代主義情景中. 從現(xiàn)代到絕對(duì)，從絕對(duì)到現(xiàn)在. 只能高呼斯巴拉西了.
